Showing posts with label អត្ថបទទូទៅ. Show all posts
Showing posts with label អត្ថបទទូទៅ. Show all posts

Wednesday, May 3, 2017

ក្បួន​​ព្រះ​រាជ​ដំណើរ​​​ព្រះ​រា​ជា​​សម័យ​អង្គរ​​​



ពិធីបូជាសព

         

Tuesday, November 1, 2016

ព្រះព្រហ្ម​ ក្នុង​ពិភព​ជំនឿ​សាសនា


          ប្រាសាទ​បាយ័ន គឺជា​ប្រាសាទ​មួយ​ដែល​ពិសេស​ជាង​គេ ដោយ​ប្រាង្គ​នី​មួយៗ​សុទ្ធតែ​មាន​ព្រះ​ភក្ត្រ​មុខ​៤​ទាំងអស់ ដែល​បង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់​នូវ​ព្រហ្មវិហារ​ធម៌​តាម​ទិស​នីមួយៗ​គឺ​៖
​    ​    ១- ​មេត្តា ស្ថិត​នៅ​ទិស​ខាងកើត​
​        ​២-​ ករុណា ស្ថិត​នៅ​ទិស​ខាងត្បូង​
​        ​៣-​ មុទិតា ស្ថិត​នៅ​ទិស​ខាងលិច​
​        ​៤-​ ឧបេក្ខា ស្ថិត​នៅ​ទិស​ខាងជើង​
​     
    ​ព្រះ​ភក្ត្រ​ទាំង​៤​ទិស​នេះហើយ គឺជា​ព្រះ​នេត្រ​ទិព្វ​ដ៏​កំពូល​អស្ចារ្យ ដែល​អាច​សម្លឹង​មើល​ឃើញ​ខ្សែជីវិត​ពិត​របស់​បុគ្គ​ល​ម្នាក់ៗ​កំពុងតែ​ជួបប្រទះ​នៅ​លើ​ផ្លូវ​សុភមង្គល​ និង ​ផ្លូវ​អពមង្គល​រស់នៅ​លើ​ភពផែនដី​យើង​នេះ ។ ​ម្យ៉ាងទៀត​ព្រះព្រហ្ម​គឺជា​អាទិទេព​មួយ​ព្រះអង្គ​ដែល​ជា​អ្នកបង្កើតពិភពលោក​ទៀតផង ។​
​    ​
    ចំពោះ​រឿងរ៉ាវ​ទេ​វក​ថា​ក្នុង​ពិភព​ជំនឿ​សាសនា​នេះ​បាន​បង្ហាញឱ្យឃើញថា កាលពីដើម​ឡើយ​នៅ​ក្នុងពិភព​លំហ​ឋានសួគ៌​មាន​ភាវៈ​ជាច្រើន​បាន​រសាត់​វិលវល់ រួចហើយ​ក៏​ត្រូវ​ព្រះពាយ​បក់​មក​នូវ​ធូលី​ប្រមូលផ្តុំ​គ្នា បង្កើតបាន​ជា​រូបធាតុ​សួគ៌ា​ជា​ច្រើន​សន្ធឹកសន្ធាប់ ។ ក្នុងចំណោម​រូបធាតុ​សួគ៌ា​ទាំងនោះ​យើង​សង្កេតឃើញ​មាន រូបធាតុ​មួយ​ដ៏​ចម្លែក​ជាងគេ​ដែល​មាន​ទ្រង់ទ្រាយ​ជា​ស៊ុត​បក្សី​ហង្ស​មាស​ រាង​ដូច​ផ្កាឈូក​ក្រពុំ ។ ស៊ុត​បក្សី​ហង្ស​មាស​រាង​ដូច​ផ្កាឈូក​ក្រពុំ​នេះ​ចេះ​តែ​អណ្តែតត្រសែត​ នៅក្នុង​លំហ​មេឃា​អស់​រយៈពេល​ជាច្រើន​ម៉ឺន​សែន​ឆ្នាំ ​និង ចេះ​តែ​រសាត់​នៅតាម​ផ្ទាំង​ពពក​ស ។
​    ​
    ការ​រសាត់អណ្តែត​របស់​ស៊ុ​តបក្សី​ហង្សមាស​រាង​ផ្កាឈូក​ក្រ​ពុំនេះ ​ចេះ​តែប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ជា​ប្រចាំ រហូត​ដល់​សម័យកាល​មួយ​កំពុងតែ​អណ្តែតត្រសែត​ក៏​ជួប​នឹង​ខ្យល់​កម្មជ្ជវាត​មួយ​កួច​ត្របាញ់​ជុំវិញ​ស៊ុត​បក្សីហង្ស​មាស​រាង​ដូច​ផ្កាឈូក​ក្រពុំ​នេះ ។​ ​ក្រោយពី​បាន​ហ៊ុម​ព័ទ្ធ​រួច​ អស់​រយៈពេល​ជាច្រើន​ឆ្នាំ ស្រាប់តែ​ឥទ្ធិពល​នៃ​ខ្យល់កម្មជ្ជវាត​បាន​បក់បោក​យ៉ាងខ្លាំង ហាក់បីដូច​ជា​ពុះ​ច្រៀក​បំបែក​ស៊ុត​នេះ​ឱ្យ​ប្រេះ​បែក​តាម​ផ្នត់​ជា​ត្របកផ្កាឈូក រីក​លេចធ្លោរ​ឡើង​នូវ​ព្រះ​រាជកុមារ​ព្រះព្រហ្ម​មួយ​ព្រះអង្គ​យ៉ាង​ស្អាត​ មាន​ព្រះ​កេស​៤​ទិស ស្ថិតនៅលើ​ផ្កាឈូក​មាស​រីក​ពិសិដ្ឋ អង្គុយ​សមាធិ​យ៉ាង​ស្ងៀមសា្ងត់​បំផុត ។​
​    
    ​ក្រោយ​ពី​ព្រះរាជ​កុមារ​ព្រះព្រហ្ម​បាន​លេច​រូបរាង​ចេញពី​ស្រោម​ស៊ុត​ បក្សី​ហង្ស​មាស​រាង​ផ្កាឈូក​ក្រពុំ​រួចមក ធ្វើឱ្យ​មហិទ្ធិប្ញទ្ធិ​វេទមន្ត​នៃ​ព្រះរាជបល្ល័ង្ក​ជា​ផ្កាឈូក​មាស​រីក​ពិសិដ្ឋ​នោះ ​របស់​ព្រះអង្គ​ចេះ​តែ​រសាត់អណ្តែត​ហោះហើរ​ជានិច្ច​នៅលើ​ពិភពលំហ​ឋានសួគ៌​ដោយ​នាំ​ព្រះអង្គ​យាង​ឆ្លងកាត់​រលក​ព្យុះ​ពីមួយ​ទៅមួយ ហើយ​ចេះ​តែ​រសាត់​ទៅៗ ទៅដល់​ជម្រក​វិមាន​មួយ​មានឈ្មោះ​ថា “វិមាន​គិរី​ពពក​អណ្តែត​” ។ បន្ទាប់មក​ព្រះអង្គ​ក៏​នៅតែ​បន្ត​សមាធិ​ទាន​សីល​ជា​ដដែល រហូត​ដល់​ពេញ​ព្រះរាជ​វ័យ​ជំទង់ ទើប​ព្រះអង្គ​យាងចាកចេញ​ពី​ព្រះរាជ​បល្ល័ង្ក​ផ្កាឈូក​មាស​រីក​ពិសិដ្ឋ​តែម្តង ។​
​    
    ​ដោយសារ​ការ​សមាធិ​ទាន​សីល​ដើម្បី​ប្រមើលមើល​ជីវិត​ក្នុង​លោក​អស់​រយៈពេល​ជាច្រើន​ឆ្នាំ​កន្លងមកនេះ​ហើយ ទើប​ធ្វើឱ្យ​ព្រះរាជ​ហ​ប្ញ​ទ័យ​ព្រះអង្គ​សែន​អផ្សុក​ធុញទ្រាន់​យ៉ាង​ក្រៃលែង ក៏​យាង​ចាកចេញ​ពី​វិមាន​គិរី​ពពក​អណ្តែត ។ លុះ​ដល់​ពេញ​ព្រះរាជ​វ័យ​កំលោះ ព្រះអង្គ​ក៏​យាង​ដើររក​ព្រះ​អគ្គមហេសី​ដើម្បី​ជីវិត​អនាគត​របស់​ព្រះអង្គ ។​
​     ​
    មាន​សំណល់​ចម្លាក់​របស់​ខ្មែរ​យើង​នៅ​លើ​កំពូលភ្នំ​តា​ម៉ៅ ​(​ក្នុង​ខេត្ត​ តាកែវ​) ឬ​នៅក្នុង​សារមន្ទីរ​ជាតិ​ក្រុងភ្នំពេញ​ក៏​មាន​ដែរ ដែល​បង្ហាញ​ឱ្យឃើញ​អំពី​ព្រះព្រហ្ម​គង់ប្រថាប់​នៅលើ​ផ្កាឈូក​មាស​រីក​ពិសិដ្ឋ មាន​ទង​រាង​ស្តួច​វែង​ផុសចេញ​ពី​ទងផ្ចិត​របស់​ព្រះ​វិស្ណុ​ផ្ទុំ ។ នេះ​បញ្ជាក់​ឃើញថា ព្រះព្រហ្ម​មាន​វ័យ​ចំណាស់​បន្តិច រួមសហការ​ជាមួយ​ព្រះ​វិស្ណុ និង​ព្រះ​អគ្គមហេសី​របស់​ព្រះ​វិស្ណុ​នៅលើ​សត្វ​ពស់នាគរាជ​បណ្តែត​ទឹក​ រង់ចាំ​បង្កើត​ពិភពថ្មី ។​
​    ​
    បច្ចុប្បន្ន​នេះ​មាន​ជាងចម្លាក់​លោហៈធាតុ​ខ្លះ និង​ជាងសំណង់​ចាក់ពុម្ព​ខ្លះ​ក៏​នៅតែ​និយម​ឆ្លាក់​រូប​ព្រះព្រហ្ម​មុខ​៤​ដែរ ។ ​រូប​ខ្លះ​សិល្បករ​ខ្មែរ​យើង​បង្ហាញ​រូប​ព្រះព្រហ្ម​បើកព្រះនេត្រ​ធំៗ ដើម្បី​សម្លឹង​ទត​មើល​រលកវាសនា​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​កំពុងតែ​រស់នៅ​ក្នុង​សង្គម​របស់ខ្លួន ៕

សូមអរគុណសម្រាប់ការអានរបស់លោកអ្នក!

Tuesday, August 16, 2016

ពិធីបំបួសនាគ

Wednesday, December 16, 2015

ព្រះគណេស ទេវ:រំលាយឧបសគ្គ

Sunday, December 6, 2015

ព្រះនាងទុគ៏ា ទេវីអ្នកច្បាំង


Saturday, December 5, 2015

ព្រះវិស្ណុ អ្នករក្សាលោក

Thursday, November 5, 2015

ពិធី​​​បណ្ដែត​ប្រទីប អក​អំបុក និង​សំពះ​ព្រះខែ​


                     ក្នុង​ពិធី​នេះ មាន​ការ​លយ​ប្រទីប ដើម្បី​ឧទ្ទិស​កុសល​ដល់​ព្រះ​គង្គា និង​ព្រះធរណី​ដែល​បាន​ផ្ដល់​នូវ​សេចក្ដី​សុខ​សប្បាយ​ ភោគ​ផល​ក្នុង​ការ​ងារ​កសិកម្ម របរ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ ។ នៅ​ពេល​យប់ តាម​ក្រសួង​នីមួយ​ៗ មាន​បណ្ដែត​ប្រទីប​លម្អ​ទៅ​ដោយ​ភ្លើង​ចម្រុះ​ពណ៌​គួរ​ជា​ទី​គយ​គន់ និង​បាញ់​កាំជ្រួច​ព្រោង​ព្រាត ដែល​មាន​មនុស្ស​ម្នា​ចូលរួម​ទស្សនា​យ៉ាង​ច្រើន​កុះករ បញ្ចេញ​នូវ​ស្នាម​ញញឹម​គ្រប់​គ្នា ។

បុណ្យកឋិនទាន​



                      កឋិនទាន​បវេណី​ព្រះពុទ្ធសាសនា​គឺជា​ឧត្ដម​បុណ្យ​របស់​ពុទ្ធបរិស័ទ​។ ពាក្យ​ថា​“កឋិន“​ជា​ភាសាបាលី​សំដៅ​យក​ក្រប​ក្ដារ ដែល​ភិក្ខុសង្ឃ​សម័យ​បុរាណ​ឥណ្ឌា​ប្រើ​សម្រាប់​ដេរ​សំពត់​ធ្វើ​ជា​ស្បង់​ចីវរ​។ សំពត់​ដែល​បាន​រៀបចំ​តាក់តែង​ឡើង​នោះ​មាន​ឈ្មោះថា“សំពត់​កឋិន“ ។

Tuesday, November 3, 2015

អត្ថន័យនៃផ្កាកុលាប

កុលាបពណ៌ស៊ីជម្ពូ    
                    


            តំណាងឲ្យ អំណរគុណ “សូមអរគុណ”, កាយវិការសមរម្យ,សុភមង្គលដ៏ល្អឥតខ្ចោះ​​ , សុភាពរាបសា , ការកោតសរសើរ, ការអាណិតអាសូរ, សុភាពរាបសា, ត្រេកអរ, សប្បាយ, ផ្អែមល្ហែម

Monday, November 2, 2015

ប្រេតក្នុងជំនឿរបស់ខ្មែរ


                      នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​ព្រះត្រៃបិដក​នៃ​ពុទ្ធសាសនា​និកាយ​ថេរវាទ នៅ​ក្នុង​តាម​គម្ពី​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​បាន​ចែងថា មនុស្ស​ដែលស្លាប់​ទៅតែង​ទៅកើត​ទីផ្សេងៗ​តាម​កម្ម​របស់ខ្លួន។ មនុស្ស​ចិត្ដអាក្រក់ ដែលបាន​ធ្វើបាប​កម្ម​ផ្សេងៗ លុះស្លាប់​ទៅ​តែងតែ​កើតជា​ប្រេត​៤ប្រភេទ គឺប្រេត​ដែល​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ដោយខ្ទុះ​ឈាម ប្រេត​ស្រេក​ឃ្លាន​អាហារ​ជានិច្ច ប្រេត​ដែលភ្លើង​ឆេះ​ជានិច្ច និងប្រេត​ដែល​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ដោយ​ផល​ដែល​បុគ្គល​ដទៃ​ឧទ្ទិស​ទៅឱ្យ។  ខាងក្រោមជាទម្រង់ពពួកប្រេតទាំង១២ពួក :

បុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ


                      ប្រជាជនកម្ពុជា នាំគ្នាប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះ​​មិនដែល​អាក់ខាន​ឡើយ គឺចាប់ពីថៃ្ង ១រោច ខែភទ្របទ រហូតដល់ថៃ្ងទី ១៥រោច មាន​រយៈ​ពេល ១៥ថៃ្ង ដែលយើងហៅថាបិណ្ឌ1, បិណ្ឌ2 ... និងថៃ្ងបញ្ចប់ គឺជា ថៃ្ង "ភ្ជុំបិណ្ឌ"។ បុណ្យ​ភ្ជុំបិណ្ឌ ត្រូវបានធ្វើឡើងតាមបែប​ព្រះពុទ្ធសាសនា។​

ប្រវត្តិបុណ្យចូលឆ្នាំខ្មែរ




កាលពីបុរាណកាលមានកុមារមួយរូបឈ្មោះថាធម្មបាល មានបញ្ញាវាងវៃ កាលអាយុគម្រប់៧ឆ្នាំ ចេះយកការយល់ដឹងរបស់ខ្លួនទៅផ្សព្វផ្សាយដល់អ្នកដទៃ។ មហាជនមានការកោតគោរពនិងពេញចិត្តស្ដាប់នូវធម្មទេសនារបស់មាណពយ៉ាង ខ្លាំង។

​របៀបសំពះរបស់ខ្មែរ


​​                    ខ្មែរ​លើក​ដៃ​សំពះ ដោយ​លើក​ដៃ​ទាំង​ពីរ ផ្គុំ​គ្នាជា​រាង​ក្រពុំ​ឈូក ដោយ​សារ​ប្រជា​ជន​ខ្មែរ​ គោរព​ប្រតិបត្តិ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា។

Sunday, November 1, 2015

ប្រវត្តិ​បុណ្យ ហាលូវីន Halloween

   

              ថ្ងៃ​ទី ៣១ ​តុលា ជា​ថ្ងៃ​ដែល​ជន​ជាតិ​ ខេល​ ​(Celt) ជឿ​ថា ពិភព​របស់​​​មនុស្ស​ស្លាប់​​ និង​​​​មនុស្ស​រស់​​ត​ភ្ជាប់​គ្នាបាន​ ហើយ​វិញ្ញាណ​របស់​អ្នក​ដែល​ស្លាប់​​​ក្នុង​ឆ្នាំ​កន្លង​មក​ នឹង​ដើរ​រក​​​រាង​កាយ​របស់​មនុស្ស​រស់​​​ដើម្បីចូល​សណ្ឋិត​។ ​នេះ​ជា​ជំនឿ​មួយ​​ដែល​នាំ​ឲ្យ​កើត​ ​ពិធី​បុណ្យ​ ហាឡូវីន​។ ដូច្នេះ​ដើម្បី​ដឹង​ថា ថ្ងៃ​ហាឡូវីន​ មាន​ន័យ​ដូច​ម្តេច​ និងប្រវត្តិ​យ៉ាង​ណា​នោះ​ សូម​អញ្ជើញ​តាម​ដាន​ទាំងអស់​គ្នា។   

Monday, October 5, 2015

អន្ទាក់ចាប់សុបិន្ត


           អន្ទាក់ចាប់សុបិន្ត Dream catchers  គឺជាផ្នែកមួយនៃប្រពៃណីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតរបស់ជនជាតិអាមេរិក។ ពួកគេមានជឿជាក់ថា អន្ទាក់ចាប់សុបិន្ត អាចរេរាំងសុបិន្ត អាក្រក់មិនឲកើតមាន  ព្រោះសុបិន្ត អាក្រក់ត្រូវជាប់ក្នុងអន្ទាក់ ទៅណាមិនរួចរហូតដល់ពេលព្រឹក​ ពេលដែលអន្ទាក់ចាប់សុបិន្ត ត្រូវពន្លឺព្រះអាទិត្យ  សុបិន្ត អាក្រក់នោះនឹងរលាយទៅតាមកម្តៅព្រះអាទិត្យ ។ 

Tuesday, September 15, 2015

ទស្សនាកម្ពុជា

1. រាជធានីភ្នំពេញ


                               រាជធានីភ្នំពេញ គឺ​ជាបេះដូងនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា ។ លើសពីនេះទៅទៀតភ្នំពេញបានធំធាត់លូតលាស់ឡើងក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសកម្មខាងសេដ្ឋកិច្ចនិងឧស្សាហកម្មរបស់ជាតិ ដូចគ្នានេះដែរ ក៏ជាមជ្ឈមណ្ឌលសន្តិសុខ នយោបាយ កេរដំណែលវប្បធម៌ ការទូតនៃកម្ពុជា។ ហើយក៏ជា កន្លែងសំរាប់ប្រកួតប្រជែង ទីផ្សារពាណិជ្ជកម្ម សេដ្ឋកិច្ច ទំនាក់ទំនងការបរទេស នយោបាយ ការអភិវឌ្ឍ និង ជាកន្លែងទេសចរណ៍ដែលបន្សល់ទុក​នូវសំណង់ចាស់ៗ​ជាច្រើនដូចជា :  ព្រះបរមរាជវាំង វត្តភ្នំ សារមន្ទីរជាតិ និងកន្លែងទេសចរណ៍ជាច្រើនទៀត​។

Wednesday, September 9, 2015

វិធីធ្វើ ផ្កាកុលាបពីក្រដាស